ดนตรีฮิปฮอปมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและสังคมอเมริกันอย่างไร

ฮิปฮอปเป็นมากกว่าแนวเพลงมันเป็นวัฒนธรรมที่หล่อหลอมอเมริกาในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา อิทธิพลของมันแพร่กระจายไปทั่วสหรัฐอเมริกาส่งผลกระทบต่อการเมืองและวัฒนธรรมสื่อ บทความนี้สำรวจผลกระทบทางสังคมของ hip-hop ต่อสหรัฐอเมริกา

หัวข้อบทความนี้ครอบคลุม

• ดนตรีฮิปฮอปมีอิทธิพลต่ออเมริกาอย่างไร
• ฮิปฮอปในศตวรรษที่ 20
• นักวิจารณ์ของ hip-hop
• ฮิปฮอปส่งเสริมการรับรู้ทางสังคมอย่างไร
• วิวัฒนาการของ MC ของฮิปฮอป
• ฮิปฮอปนิยามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมใหม่ได้อย่างไร
• ประเภทและศิลปินที่มีอิทธิพลต่อฮิปฮอป
• ผลของ "Hip-Hop Nation"

บทความนี้ยังมีส่วนคำถามที่พบบ่อยที่ด้านล่าง ในส่วนนี้จะกล่าวถึงรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเริ่มต้นของฮิปฮอปและให้ข้อเท็จจริงที่สนุกสนานและเรื่องไม่สำคัญสำหรับผู้ที่เป็นแฟนตัวยงของประเภท

ดนตรีฮิปฮอปมีอิทธิพลต่ออเมริกาอย่างไร

ฮิปฮอปมีอิทธิพลอย่างมากต่อชุมชนคนผิวดำในอเมริกา (รวมถึงสังคมอเมริกันโดยรวม) ฮิปฮอปเป็นมากกว่าดนตรีมันเป็นวัฒนธรรมที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวา ในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมาฮิปฮอปมีอิทธิพลและยกระดับอเมริกาพูดขึ้นมาหลายชั่วอายุคนและส่งเสียงไปยังประชากรชายขอบ ฝ่ายตรงข้ามของวัฒนธรรมฮิปฮอปให้เหตุผลว่าดนตรีก้าวร้าวในธรรมชาติและส่งเสริมการประท้วงทางสังคม ที่กล่าวว่าเนื้อเพลงเร้าใจไม่ได้คัดค้านความจริงที่ว่าฮิปฮอปเป็นทางออกสำหรับหลาย ๆ คนในอเมริกา ฮิปฮอปจัดทำเวทีสำหรับพิธีกรและแร็ปเปอร์เพื่อแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสังคมรัฐบาลและการปฏิบัติต่อชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันในอเมริกามานานหลายทศวรรษ ร้านนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชุมชนคนผิวดำ แต่ถ้าคนที่ต่อต้านฮิปฮอปพยายามที่จะโอบกอดวัฒนธรรมมากกว่าจะทำร้ายวัฒนธรรมมันจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมโดยรวม

Hip-Hop ในศตวรรษที่ 20

ช่วงปลายทศวรรษศตวรรษที่ยี่สิบมักเรียกง่ายๆว่า "ยุคเก้า" ซึ่งเป็นเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างกว้างขวางในประวัติศาสตร์อเมริกาและวัฒนธรรมสังคม ตัวอย่างหนึ่งของแนวโน้มใหม่ที่มีอิทธิพลซึ่งเกิดขึ้นในยุคเก้ามุ่งเน้นไปที่วิวัฒนาการของวัฒนธรรมฮิปฮอป ประวัติความเป็นมาของฮิปฮอปเกิดจากจิตสำนึกของชุมชนสีดำในสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้วัฒนธรรมฮิปฮอปยังถูกมองว่าเป็นการตอบสนองโดยตรงต่อประเด็นทางสังคม - เศรษฐกิจที่เกิดจากประวัติศาสตร์นั้น ผ่านการแสดงออกทางดนตรีชุมชนสีดำเช่นเดียวกับกลุ่มชายขอบดั้งเดิมอื่น ๆ หันเหความไม่พอใจจากความอยุติธรรมที่พวกเขาเผชิญในการประท้วงที่มีประสิทธิผลช่วยปรับโครงสร้างทัศนคติและโอกาสทางสังคม

ช่วงปลายทศวรรษที่แปดเริ่มเห็นการเคลื่อนไหวของดนตรีครั้งนี้ แต่พลังและการพิสูจน์ที่เกี่ยวข้องกับดนตรีฮิปฮอปพัฒนาขึ้นอย่างมากตลอดช่วงยุคเก้า ตามแนวความคิดนี้ nineties เห็นการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่ในเพลงและวัฒนธรรม มากจนสหรัฐฯได้ประสบกับการก่อตั้ง "Hip-Hop Nation" อย่างแท้จริง และแม้จะมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความถูกต้องของเพลง (ในแง่ของเนื้อเพลงที่หยาบคายเป็นครั้งคราว) ฮิปฮอปนับเป็นขบวนการระดับชาติที่มีอำนาจในการยกระดับภาคส่วนทั้งหมดของชุมชนแห่งชาติ

ไทม์ไลน์ฮิปฮอป

นักวิจารณ์ของ Hip-Hop

แม้จะมีความชุกของฮิปฮอประดับชาติในสหรัฐอเมริกา แต่ก็ยังมีส่วนที่เข้มแข็งและเป็นแกนนำของชุมชนที่เชื่อว่าฮิพฮอพเป็นตัวแทนของการโค่นล้มทางสังคมความอ่อนแอความก้าวร้าวความหยาบคายหยาบคายและอื่น ๆ ข้อโต้แย้งดังกล่าวเปรียบเสมือนชุมชนฮิปฮอปกับยานพาหนะเพื่อการจลาจลทางสังคมที่เป็นปฏิปักษ์แทนที่จะเป็นวิธีการที่น่าเชื่อถือในการปฏิรูปสังคมที่มีประสิทธิผล บางคนเชื่อว่า“ สมาชิกของประเทศฮิปฮอปกลายเป็น 'ชุมชนที่มีจินตนาการ' ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการก่อตัวของรัฐน้อยกว่าการสร้างความท้าทายโดยรวมต่อตรรกะของฉันทามติชาตินิยมของสหรัฐ” (Decker, 54) เรื่องนี้พยายามที่จะบ่อนทำลายความตั้งใจของ hip-hop และผลกระทบ; ดังนั้นการส่งเสริมความคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมเชิงบวกใด ๆ ที่เป็นเพียงหน่อของกบฏ

ฮิปฮอปมักจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่เสมอและด้วยเหตุผลที่ดี เมื่อคุณดูการแสดงของเด็กและพวกเขาได้ muppet แร็พเกี่ยวกับตัวอักษรมันเจ๋ง แต่มันไม่ใช่ฮิปฮอปจริงๆ เพลงนี้มีความหมายว่าจะเป็นการยั่วยุ - ซึ่งไม่ได้หมายความว่ามันน่ารังเกียจ แต่ก็เป็นเรื่องที่ต้องเผชิญหน้า (ส่วนใหญ่) และยิ่งไปกว่านั้นมันหนาแน่นด้วยความหมายหลายอย่าง แร็พที่ยอดเยี่ยมควรมีเลเยอร์ที่ไม่ได้รับการแก้ไขทุกประเภทที่คุณไม่จำเป็นต้องเข้าใจในครั้งแรกที่คุณฟัง

Hip-Hop ส่งเสริมการรับรู้ทางสังคมอย่างไร

ในขณะที่พื้นฐานของข้อโต้แย้งของคู่ต่อสู้ hip-hop ถูกก่อตั้งขึ้นและมีเหตุผลพวกเขาไม่ได้ลดทอนอิทธิพลโดยรวมของ "Hip-Hop Nation" ในฐานะสื่อกลางที่โดดเด่นสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชุมชนสีดำและชายขอบอื่น ๆ “ มากกว่าความบันเทิงที่เรียบง่ายฮิปฮอปเป็นส่วนสำคัญของวงจรอัตลักษณ์ร่วมสมัย - เครือข่ายของปรัชญาและสุนทรียศาสตร์บนพื้นฐานของความมืดความยากจนความรุนแรงความรุนแรงอำนาจการต่อต้านและการสะสมทุนนิยม” (Pardue, 674) ดนตรีเป็นเทคนิคที่ทรงพลังสำหรับสร้างความตระหนักทางสังคมตลอดประวัติศาสตร์อเมริกา เพลงสะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มอุดมคติอุดมคติเงื่อนไขในสังคมและเป็นแรงบันดาลใจให้กับความก้าวหน้าและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ด้วยเหตุนี้ฮิปฮอปในสหรัฐอเมริกาจึงถูกมองว่าเป็น“ การผสมผสานของความเป็นจริงและนิยาย” จนถึงปัจจุบันว่า“ เพลงแร็พเป็นการตอบสนองต่อเงื่อนไขของการไร้งานความยากจนและ disempowerment …มันเป็นการกบฏต่อเศรษฐกิจของอเมริกาผิวขาว และการก่อการร้ายทางจิตวิทยาต่อคนผิวดำ” (Smitherman, 5) ความนิยมที่เพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมฮิปฮอปทั่วทั้งเก้าสามารถเปรียบได้กับการปฏิวัติทางสังคมที่แท้จริงในสัดส่วนที่สำคัญ ตามเนื้อผ้ากลุ่มผู้ถูกกดขี่สามารถใช้เพลงเพื่อถ่ายทอดสภาพและสถานการณ์ของพวกเขา และด้วยวิธีนี้พวกเขากบฏทั้งเปิดเผยอย่างเปิดเผยและซ่อนเร้นต่อการกดขี่แบบกดขี่ในสังคมนั้น

วิวัฒนาการของ MCs ของ Hip-Hop

นับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้นฮิปฮอปได้ก้าวไปถึงจุดที่มันควบคุมวัฒนธรรม พลังของสื่อดนตรีและวัฒนธรรมป๊อปไม่เคยมีพลังมากและการเข้าถึงยังคงขยายตัวอย่างต่อเนื่องผ่านการขยายตลาดและฐานผู้บริโภคที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ “ ตอนนี้สื่อและความบันเทิงเช่นดนตรีป๊อปภาพยนตร์และแฟชั่นเป็นหนึ่งในพลังสำคัญที่ส่งผ่านวัฒนธรรมไปสู่ชาวอเมริกันผิวดำรุ่นนี้” (Kitwana, 7) ฮิปฮอปเป็นเสียงของคนทุกรุ่น Hip-hop Nation เปลี่ยนจากการเป็นเพียงวิธีการโฆษณาและการส่งเสริมการรับรู้เป็นพลังทางวัฒนธรรมที่น่าเกรงขามภายในตัวของมันเองซึ่งมีส่วนสำคัญในการสร้างเอกลักษณ์ของบุคคลและชุมชน “ คนผิวดำทั่วประเทศที่ระบุด้วย [แร็พ] ได้รับแจ้งจากสื่อกลางว่าจะแบ่งปันวัฒนธรรมของชาติ ในกระบวนการศิลปินแร็พได้กลายเป็นเสียงสาธารณะที่โดดเด่นของคนรุ่นนี้” (Kitwana, 10) ด้วยวิธีนี้ศิลปินตั้งแต่ MC Hammer ถึง Dr. Dre, Tupac ถึง Snoop Dogg (และศิลปิน G Funk อื่น ๆ ) ทำหน้าที่เป็นกระบอกเสียงของคนรุ่นหนึ่งที่ต้องการคำแนะนำและทิศทางในแง่ของเอกลักษณ์และเสียง

ความต้องการไอคอนประจำชาติสีดำที่แข็งแกร่งในฉากวัฒนธรรมป๊อปถือเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสับสนและการขาดจุดประสงค์ที่กำหนดไว้ซึ่งก่อให้เกิดเยาวชนยุคดำยุคเก้า “ ในอดีตชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของความเป็นปึกแผ่นทางเชื้อชาติส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขามีปัญหาที่พบบ่อยและเห็นชะตากรรมของพวกเขานั้นเชื่อมโยงกันอย่างประณีต (คอลลินส์อายุ 14 ปี) การเลือกปฏิบัติที่รุนแรงที่คนผิวดำเผชิญในอเมริกาตลอดประวัติศาสตร์ของประเทศนั้นมีความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างรุนแรงในหมู่ชุมชนคนผิวดำ ความเป็นปึกแผ่นทางเชื้อชาติเกิดขึ้นในช่วงห้าสิบและหกสิบปีในรูปแบบของขบวนการสิทธิพลเมืองอเมริกันแอฟริกันซึ่งคนผิวดำทั่วทั้งสหรัฐอเมริกาดำเนินการต่อต้านพลเรือนในความพยายามที่จะกระตุ้นการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคม กล่าวโดยย่อว่าการลงโทษแร็พสามารถเป็นผลมาจากรุ่นเยาวชนสีดำที่เติบโตขึ้นมาในเงามืดของผู้ที่ต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขา แต่ไม่ได้กำหนดแนวปฏิบัติที่ชัดเจนสำหรับเยาวชนที่จะเดินตามรอยเท้าของพวกเขา

อะไรทำให้ฉันพูดว่า 'ฉันไม่ได้ให้เอเอฟ *' ต่างจากแพทริคเฮนรี่ที่พูดว่า 'ให้อิสระฉันหรือทำให้ฉันตาย' อะไรทำให้อิสรภาพของฉันแตกต่างจากบอสเนียหรือผู้ที่ [อเมริกา] ต้องการต่อสู้ในปีนี้

วิธีการกำหนดมาตรฐานทางวัฒนธรรมของ Hip-Hop ใหม่

ยิ่งไปกว่านั้นสิทธิที่มอบให้แก่คนผิวดำในระหว่างและหลังขบวนการสิทธิพลเมืองทำให้คนรุ่นต่อไปสูญเสียวิธีการต่อสู้เพื่อสิทธิคนผิวดำต่อไปวิธีกำหนดรูปแบบที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของการเหยียดเชื้อชาติและการเลือกปฏิบัติ คำถามว่าไกลแค่ไหนที่จะผลักดันความขัดแย้งทางการเมืองที่เห็นได้ชัด การเปลี่ยนแปลงของสภาพภูมิอากาศทางสังคมของประเทศทำให้เกิดความสับสนอย่างมากในช่วงเวลา“ เพราะนักคิดชาตินิยมผิวดำมีบทบาทสำคัญในการระบุความสำคัญของอัตลักษณ์ของคนผิวดำและวัฒนธรรมของคนผิวดำเพื่อการต่อสู้ทางการเมือง [ฮิปฮอป] สามารถใช้ลัทธิชาตินิยมแบล็กเพื่อสำรวจความท้าทายที่เผชิญหน้ากับชาวแอฟริกันอเมริกันในยุคสิทธิพลหลังสงคราม” (คอลลินส์, 20) ในการเผชิญกับชนชาติศิลปินฮิปฮอป (เช่น Tupac) สามารถสร้างความสมดุลระหว่างการส่งเสริมสิทธิดำและความเป็นปัจเจก “ ความอ่อนแอที่รุนแรงของคนหนุ่มสาวหลายคนรู้สึกเกี่ยวกับความผันผวนของชีวิตประจำวัน [ทำให้] ความต้องการร่างที่สามารถต้านทานการบาดเจ็บอย่างเปิดเผยและลึกซึ้งยิ่งขึ้น” (Dimitriadis, 4) ด้วยวิธีนี้ศิลปินฮิปฮอปถือได้ว่าเป็นบุคคลสาธารณะที่สำคัญสำหรับเยาวชนชายขอบสีดำซึ่งจะขาดกลุ่มผู้นำที่มีความสัมพันธ์

ด้วยเหตุนี้วัฒนธรรมฮิปฮอปนิยามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและการปฏิบัติใหม่ทั่วประเทศโดยการสร้างรูปแบบใหม่ของการเรียนรู้พฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ยุคเห็นการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในการจัดตั้งแก๊งข้างถนนเป็นการตอบสนองโดยตรงสำหรับการปฏิรูปสังคมโลภ ความสำคัญของถนนในการเลี้ยงดูชุมชนที่มีฐานะทางเศรษฐกิจและสังคมที่ต่ำกว่าจะเพิ่มพลังของการศึกษาตามท้องถนน “ สื่อและวัฒนธรรมสมัยนิยมมีบทบาทสำคัญในชีวิตของคนหนุ่มสาวและต้องได้รับการสำรวจว่าเป็นหลักสูตรทางเลือก 'อยู่' …คนหนุ่มสาวในทุกวันนี้ใช้ข้อความเหล่านี้เพื่อสร้างองค์ประกอบและสัมผัสของชุมชนที่เชื่อมโยงกับท้องถิ่น หมายถึงจะเป็นสีดำและชายขอบในสหรัฐอเมริกา” (Dimitriadis, 2-8) การศึกษาสตรีทและ“ สตรีทฉลาด” มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับวัฒนธรรมรอบ ๆ เพลงฮิปฮอป ดังนั้นการศึกษาแบบสตรีททั้งสองจึงใช้สีเป็นองค์ประกอบหลักของฮิปฮอปและจัดโครงสร้างตามสิ่งที่ธีมเหล่านั้นส่งเสริม

ตลอดทศวรรษที่ผ่านมาคนหนุ่มสาวจำนวนมากรวมฮิปฮอปเข้ากับชีวิตประจำวันของพวกเขา ในความเป็นจริงฮิปฮอปนิยามใหม่ของวิธีการโต้ตอบทางสังคมแบบดั้งเดิมที่เหมาะสม “ วัฒนธรรมฮิปฮอปเป็นสื่อทางสังคมที่สำคัญอย่างหนึ่งที่ชายหนุ่มหลายคนที่มีสี (โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา แต่ยังเพิ่มขึ้นในสังคมอื่น ๆ ) สร้างเพศของพวกเขา” (Munoz-Laboy, Weinstein และ Parker, 616)

ประเภทและศิลปินที่มีอิทธิพลต่อ Hip-Hop

ผลของ "Hip-Hop Nation"

แม้จะมีการถกเถียงกันอย่างหนักเกี่ยวกับความสามารถของฮิปฮอปที่มีอิทธิพลต่อสังคม แต่ความจริงก็คือประเทศฮิปฮอปที่พัฒนาในยุคนั้นยังคงมีความสำคัญทางวัฒนธรรมอย่างมากและควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังในการสนทนา . วัฒนธรรมฮิปฮอปย่อมาจากปัจจัยที่มีอิทธิพลและมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ในสังคมของสหรัฐอเมริกา มันแสดงให้เห็นถึงภาพสะท้อนของความทุกข์ทางสังคมและการเมืองและความเชื่อมั่นอย่างกว้างขวางของชุมชนชายขอบและผู้ถูกกดขี่แบบดั้งเดิม เช่นนี้ hip-hop เป็นยานพาหนะสำหรับความเห็นและการรับรู้ทางสังคมเช่นเดียวกับถนนสำหรับวาทกรรมสาธารณะ ในการพิจารณาสิ่งเหล่านี้การพัฒนาฮิปฮอปในปี 1990 ได้แสดงให้เห็นถึงการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมที่เหมาะสมและมีความสำคัญทั้งในภาพสะท้อนสภาพภูมิอากาศทางสังคมที่ไม่พอใจในเวลานั้นและความสามารถในการสร้างและสร้างบรรทัดฐานทางสังคมวัฒนธรรม

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Hip-Hop

เมื่อใดที่เริ่ม Hip-Hop

ฮิพฮอพเป็นดนตรีแนวเมืองและแนวเพลงใต้ดินที่ปรากฏใน The Bronx (มหานครนิวยอร์ก) ในปี 1970 และมุ่งเน้นไปที่ทักษะการทำพิธีกร หลายคนคิดว่ารากของแร็พและฮิปฮอปย้อนกลับไปที่“ Griots” ของชาวแอฟริกันซึ่งเป็นนักเล่าเรื่องในหมู่บ้านที่เล่นเครื่องดนตรีพื้นฐานในขณะที่พวกเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขา เป็นผลให้บางคนแย้งว่าต้นกำเนิดของ American Hip-hop นั้นแท้จริงแล้วนั้นกลับไปยังนักเล่าเรื่องชาวแอฟริกัน - อเมริกันทางใต้ อย่างไรก็ตามแนวเพลงดังกล่าวได้รับความนิยมในช่วงปี 1970 และ 80 เมื่อเทคโนโลยีใหม่อนุญาตให้เพลงทำโดยไม่ต้องใช้วงดนตรีสด

ใครเป็นคนเริ่มวัฒนธรรมฮิปฮอป?

DJ Kool Herc หรือที่รู้จักกันในนาม Clive Campbell มักให้เครดิตกับการสร้างบล็อคฮิปฮอปครั้งแรกในปี 1973 อีกครั้งต้นกำเนิดของฮิปฮอปน่าจะย้อนกลับไปได้อีกมาก แต่ Herc เป็นผู้ให้ภาษา ปรากฏการณ์เมื่อเขารายงานว่าเป็นเจ้าภาพงานเลี้ยงในอาคารของเขา (2063 เซดก์วิกอเวนิว) ด้วยระบบเสียงที่ใช้ในการจัดงานปาร์ตี้ดีเจและอธิบายเสียงในงานปาร์ตี้ในฐานะ "hip-hop"

แร็ปเปอร์ชื่อดังของ Early Hip-Hop

• Run DMC-
• Whodini
• ปรมาจารย์แฟลช
• Kurtis Blow
• Sugarhill Gang
• DJ Kool Herc
• The Fat Boys
• Marley Marl
• Kool Moe Dee
• Kid Frost

อัลบั้ม Hip-Hop ที่ทรงอิทธิพลที่สุด

เมื่อไรที่เริ่มแร็พ

แร็พกลายเป็นเรื่องธรรมดาเป็นครั้งแรกในอเมริกาในช่วงปี 1960 เมื่อเริ่มปรากฏขึ้นในชุมชนสีดำ (ที่กล่าวว่าการเล่าเรื่องดนตรีเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมแอฟริกันมานานหลายพันปี) Rap ถูกใช้เป็นคำสแลงเพื่อแสดงว่ามีใครบางคนกำลังพูดคุยหรือสนทนา

Rapping หมายถึงอะไร

คำว่า "แร็พ" นั้นเก่ามาก ในความเป็นจริงแล้วคำดังกล่าวปรากฏขึ้นเร็วเท่าศตวรรษที่ 15 และ 16 ในสหราชอาณาจักร ในขั้นต้นคำว่าแรพหมายถึงตีหรือกด แต่ไม่กี่ศตวรรษต่อมาการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยของคำจำกัดความนี้กลายพันธุ์คำที่หมายถึงพูดหรือพูดคุย ในอเมริกาช่วงทศวรรษ 1960 มันเริ่มปรากฏขึ้นในชุมชนสีดำและถูกใช้เป็นคำสแลงเพื่อหมายถึงว่ามีใครบางคนกำลังพูดคุยหรือมีการสนทนา ตอนนี้คำว่ามีการพัฒนาอีกครั้ง คำจำกัดความใหม่ของมันคือ "รูปแบบของเพลงที่มีการท่องคำอย่างรวดเร็วและเป็นจังหวะบนการบันทึกล่วงหน้า

รากของ Rapping คืออะไร

ในแอฟริกาเมื่อหลายพันปีที่ผ่านมา "Griots" ซึ่งเป็นนักเล่าเรื่องในหมู่บ้านที่เล่นเครื่องดนตรีพื้นฐานในขณะที่พวกเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวและเหตุการณ์ปัจจุบันเริ่มต้นสิ่งที่เป็นต้นกำเนิดของเพลงแร็พ Griot ยังคงเป็นรูปแบบการสื่อสารที่สำคัญในแอฟริกา

ประเพณี Griot นี้ดำเนินการมากกว่าเมื่อชาวแอฟริกันถูกจับกับความประสงค์ของพวกเขาและส่งไปยังอเมริกา นี่คือเหตุผลที่บางคนโต้แย้งว่ารากของเพลงแร็พอเมริกันมาจากทางใต้ของสหรัฐอเมริกา

ใครเป็นแร็ปเปอร์ชาวอเมริกันคนแรก?

โค้กลาร็อคมักจะได้รับการยกย่องว่าเป็นแร็ปเปอร์คนแรกหลังจากที่เขาได้ร่วมงานกับดีเจคูลเฮอร์เฮอในปี 1973 ทั้งคู่ได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งดั้งเดิมของฮิปฮอป ที่กล่าวว่าเนื่องจากเพลงแร็พเดิมอยู่ใต้ดินมันแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะบอกว่าใครเป็นแร็พเปอร์คนแรกจริงๆ

เมื่อใดที่ Hip-Hop เป็นที่นิยม

เพลงของ Sugarhill Gang ในปี 1979 เพลง "Rapper's Delight" ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นเพลงฮิปฮอปครั้งแรกที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในกระแสหลัก ช่วงทศวรรษ 1980 เป็นช่วงที่มีความหลากหลายของฮิปฮอปในรูปแบบที่พัฒนารูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้น

Hip-Hop แพร่กระจายได้อย่างไร

• วิทยุ: เนื่องจากฮิปฮอปเป็นการเคลื่อนไหวใต้ดินจึงใช้เวลาสักครู่ในการเล่นวิทยุ เมื่อเพลงอย่าง "Rapperer's Delight" กลายเป็นเพลงฮิตทางวิทยุ
• ทีวี / มิวสิควิดีโอ: MTV เปิดโลกแห่งฮิปฮอปเพื่อให้วิดีโอฮิปฮอปครั้งแรกกระจายไปสู่ผู้ชมระดับชาติ
• แฟชั่น: แบรนด์เช่น Adidas และ Nike มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมฮิปฮอปในยุค 80 และ 90 ช่วยกระจายวัฒนธรรม
• พูดถึงปัญหาต่างๆทั่วโลก: ข้อความของฮิปฮอปเกี่ยวกับการกดขี่อย่างเป็นระบบและต้องการเน้นพลังงานของคุณในการลงทุนในชุมชนของคุณเองที่แพร่กระจายไปทั่วโลกซึ่งชาวยุโรปผิวดำและชาวอเมริกันผิวดำชาวอเมริกาใต้ใช้ข้อความเป็นหัวใจ

ศิลปินฮิปฮอปที่มีอิทธิพลทั่วโลก

ฮิปฮอปมีผลกระทบอะไรบ้างนอกสหรัฐอเมริกา?

ฮิปฮอปไม่ได้ จำกัด อยู่เฉพาะในสหรัฐอเมริกา แต่กระจายไปทั่วโลก วันนี้คุณสามารถฟังเพลงฮิปฮอปในอเมริกาใต้แอฟริกายุโรปและเกาหลีได้ เนื่องจากเนื้อเพลงฮิปฮอปมักจะจัดการกับการต่อสู้และการกดขี่ที่รอดตายข้อความจึงมีมากมาย ศิลปินฮิปฮอปในยุโรปแอฟริกาและอเมริกาใต้หลายคนแร็พเกี่ยวกับผลกระทบอันร้ายแรงของลัทธิล่าอาณานิคมและการต่อสู้กับชนชาติ ธีมในฮิปฮอปเกี่ยวข้องกับหลายสังคมดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ประเภทจะแพร่กระจายไปทั่วโลก

แหล่งที่มา

• Miguel Munoz-Laboy, Richard Guy Parker, Hannah Weinstein "ฉากคลับฮิปฮอป: เพศบดและเพศ" ResearchGate.net พฤศจิกายน 2550 PubMed

• Greg Dimitriadis การแสดงเอกลักษณ์ / วัฒนธรรมการแสดง: ฮิปฮอปเป็นข้อความการสอนและการฝึกฝน 2001. ปีเตอร์หรั่งสำนักพิมพ์อิงค์
• Bakari Kitwana, The Hip-Hop Generation 2551 หนังสือพื้นฐาน
• Geneva Smitherman, Black Talk: คำและวลีจาก Hood ไปยัง Amen Corner 2558. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด

• Patricia Hill Collins จากพลังดำสู่ฮิปฮอป: การเหยียดเชื้อชาติชาตินิยมและสตรี (การเมืองประวัติศาสตร์สังคม & จัน) 2549 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล